生而为人，对不起

                                             经济管理学院----宋婉毓

在《人间失格》这本书的导引中，译者写下了:“之所以有无数的读者痴迷于太宰文学，无疑是因为他们把太宰治看作了自己心灵秘密的代言人，甚至具有排他性的青春密友。”这句话在我读这本书的过程中一直回荡在我的脑海里。这本类似于太宰治自杀式遗言的书，竟然引起了我们强烈的共鸣，他的话也总是能在我的耳边轰鸣，让我的心头掀起一场海啸。

在我被朋友环绕，处在宇宙正中心的时候，他对我说:“相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目”，在我被幸福与快乐环绕，整个世界被阳光洒满的时候，他在我的耳边低喃:“若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。”，而当我为自己的一点荣耀与所得沾沾自喜，心灵傲立与天地的时候，他在我的耳边吹了一阵风:“所谓世人，不就是你吗？”。

十八年来，太宰治自杀五次，他活着仿佛就是为了赴死，他为死而生，自我作践，他追求着悲剧之美，死亡便是重生的仪式，有的人无法理解，甚至嗤之以鼻，举止轻蔑。知乎上曾有人说:“对于迟钝而健康，兴高采烈的活在这个世界上的人来说，是无论如何也理解不了那些敏感而柔弱的人的世界的。”从孩提时代起，叶藏就一直在讨好周围的人，他说这是他对人类最后的求爱。胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。他对这世界观察入微，看着每一个人的一举一动，一言一行，在终于有人能看穿自己时没有遇到知己的兴奋，反而是一种被揭穿的恐惧。他一触即碎，孤独的活在这个世界上，失去了为人的资格。看不懂这本书的人，真的很幸福。

海子曾许下:“面朝大海，春暖花开”的愿望，最后，以梦为马的他选择了自杀。顾城的:“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”不知激励着多少青年人，而他自己却选择了在杀妻后自缢。在日本文学史上，川端康成、芥川龙之介当然包括我们的太宰治，都选择了这一种极端，对世界彻底失望的方式结束了自己的一生。大多数人的自杀都是轰轰烈烈的，他们选择用这样一种方式来引起别人的关注，而他们不是，他们如同春天的鲜花在秋天凋零，无声、自然、仿佛看淡世间一切，下一个轮回里，还会再回来。他们把自己当做试验品。

曹文轩曾说:“没有悲伤的童年没有质量”，我们青年人更不能活在只有快乐的世界里，碌碌无为，看似幸福一生。也许也正如三毛所说:“岁月极美，在于他必然的流逝，春花、秋月、夏日、冬雪。”

谈论原子、死亡、性、外星人、魔法、智力、生命的意义、遥远的星系、让你想跳舞的音乐、有趣的回忆、你说过的谎言、你的缺点、你最喜欢的气味、你的童年、让你彻夜难眠的东西以及你的不安全感和恐惧。

我喜欢有深度的人，他们带着扭曲的心态和情感说话。